#الحجب التي تمنع الناس رؤية أولياء الله الصالحين &

السادس: تصوير الولي في الذهن عند سماع اسمه قبل الإجتماع به ،

قال في الإبريز أنه سمع شيخه رضي الله تعالى عنهما يقول :
إن الرجل قد يسمع بالولي في بلاد بعيدة فيصوره لنفسه على صورة تطابق الكرامات التي تُنْقل عنه ، فإذا وَجَدَه على غير تلك الصورة التي سبقت في ذهنه وقع له شك في كونه هو ذلك الولي ، ثم ذكر رضي الله تعالى عنه أن رجلا من الجزائر سمع بوليّ في فاس ، ونُقِلَتْ إليه عنه كراماتٌ ، فصوّره في نفسه في صورة شيخ كبير له هيئة عظيمة ، فارتحل إليه لينال من أسراره . فلما وصل مدينة فاس ، سأل عن دار ذلك الولي فدُلَّ عليها ، وكان يظن أن للولي بوّابِين يقفون على باب داره ، فدقّ البار ، فخرج الوليّ ، فقال القاصد : ياسيدي أريد منكم أن تشاوروا على سيدي الشيخ ، فظن أن الخارج إليه بواب ، فقال له الولي : الذي قصدتَه من بلادك ، وسرتَ إليه مسيرة شهر أو أكثر هو أنا لا غيري ، فقال : يا سيدي أنا رجل غريب ، وجئت إلى الشيخ بشوق عظيم ، فدلَّنِي عليه يرحمك الله ، وذلك أنه نظر إلى الوليّ فلم يجد عليه إشارة ، ولا صورة عظيمة ، فقال له ذلك الولي : يا مسكين أنا هو الذي تريد ، فقال القاصد : ألم أقل لكم إني غريب ، وطلبت منكم أن تدلّوني على الشيخ ، وأنتم تسخرون بي ، فقال له الولي : الله بيننا إن سخِرْنا بكم ، فقال له القاصد : الله حسبك ، وانصرف حيث وجدهُ على غير الصورة التي صوره في فكره . أهـ .

السابع: كثرة الغنى وانبساط الدنيا عليه .

قال في الإبريز:
رُوِيَ أنّ رجلا من الصالحين كان يتعبد في خلاء ومعه تلامذته ، وكان عنده أسد يركبه ، وحيّة يقيِّد بها الأسد ، وكان له أخ كثير الأموال ، مشيد البنيان ، وكان العابد في الخلاء يرسل إلى أخيه ويقول له إلى متى وأنت في الدنيا ، وفي شغل عن الله تعالى . وأرسل إليه يوما بعض تلاميذه ، فوجدوه يشتغل في أمواله ، وعليه مفاخر الثياب ، فرجعوا إلى شيخهم ولم يبلغوا رسالته ، وقالوا له : ما أرسلتنا لأحد ، فقال لهم : إئتوني بالأسد . فركب أسده ، وجعل حيّته عصا يضرب بها الأسد ، ومضى مع تلاميذه حتى أتوه . فبنى لهم بيتا بإزاء الحيّ ، وقال لأهله : أرسلي إليهم طعاما ، وزيّني الجواري اللاتي يحملنه ، ففعلتْ . فلما رأى العابد الجواري قال في نفسه والله إنهن لَحِسَانٌ ، لولا أنّ فيهنّ شغلا عن الله . فأرسل بعض تلاميذه إلى الأسد ، فحمل عليهم الأسد والأسود ، ففروا منهما ، ومضى بنفسه إليهما فَفَعَلاَ به ما فَعَلاَ بالتلاميذ ، فجاء أخوه فقبض بِأُذُنِ الأسد وضربه ، وأخذ الأسود وقال لهما : أَبِزَلَّةٍ واحدةٍ تأخذان أخي ؟ وقال لأخيه العابد : إفتَتَنْتَ بِجَوَارٍ يَحملْن الطعام ، فكيف بسيدتهنّ ؟ وقال له : إمضي بتلاميذك ، فلا يصحّ لكم إلاّ الخلاء ، وليس الشأن في قتل الحيّة ، وإنما الشأن في إمساكها وهي حيّة .

وقال في لطائف المنن :
وقد يكون حجاب الولي كثرة الغنى وانبساط الدنيا عليه ، وقد قال بعض المشايخ رضي الله تعالى عنهم : كان بالمغرب رجل من الزاهدين في الدنيا ، ومن أهل الجدّ والإجتهاد ، وكان عيشه مما يصيده من البحر ، وكان الذي يصيده يتصدق ببعضه ويتقوت ببعضه . فأراد بعض أصحاب هذا الشيخ أن يسافر إلى بلد من بلاد المغرب ، فقال له الشيخ : إذا دخلت إلى بلدة كذا ، فاذهب إلى أخي فلان فاقرئه منّي السلام ، وتطلب الدعاء لي منه ، فإنه ولي من أولياء الله تعالى . قال : فسافرت حتى قدمت تلك البلدة ، فسألت عن ذلك الرجل فدللت على دار لا تصلح إلاّ للملوك ، فتعجبت من ذلك وطلبته ، فقيل لي : هو عند السلطان ، فزاد تعجّبي . فبَعْدَ ساعة إذا هو قد أتى في أفخر ملبس ومركب وكأنه ملك في موكبه ، قال : فزاد تعَجّبي أكثر من الأول ، فهممتُ بالرّجوع وعدم الإجتماع به ، ثمّ قلت لا يمكنني مخالفة الشيخ ، فاستأذنت فأُذِنَ لي ، فلما دخلت ، رأيت ما هالني من العبيد الخدم والشارة ، فقلت له : أخوك فلان يسلّم عليك ، قال جئتَ مِنْ عنده ؟ قلت : نعم ، قال : إذا رجعتَ إليه فقل له إلى كم اشتغالك بالدنيا ، وإلى كم إقبالك عليها ، وإلى متى لا تنقطع رغبتك فيها ، فقلتُ : والله هذا أعجب . فلما رجعتُ للشيخ قال : إجتمعتَ بأخي فلان ؟ قلتُ : نعم ، قال : فما الذي قال لك ، قلت : لا شيء ، قال : لا بدّ أن تقول ، فأعدْتُ عليه . قال : فبكى طويلا ، وقال : صَدَقَ أخي فلان ، هو غسل الله قلبَه مِنَ الدنيا وجعلها في يديه ، وعلى ظاهره ، وأنا آخذها من يدي ، وعندي إليها بقايا التطلع .

والله اسعدتنا مقالاتك هذه جدا بارك الله فيك وفتح عليك وبك ياشيخ ممدوح وان شاء الله نطلب منك المزيد